《扬妮克》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-09-30

     摩根弗里曼饰演的的老威廉,经验丰富,睿智理性,学识广博,理解宗教,熟读莎翁,作息规律,爱喝红酒.     最可怕的,还很风趣幽默!第一次应邀赴宴,就把女主人崔西逗得忍俊不禁.     幽默就幽默呗,为毛用“可怕”来形容?因为稍早闲聊中,崔西回顾小夫妻的情感史时曾说,丈夫是她初恋,他是她见过的最有幽默感的人.     面对这样的评价,看过影片的观众都该与老威廉第一反应似的,“真的?”相反,老威廉首次见面便从生活烦恼之中提炼出让女主人十分受用的应景笑话.     两相对照,高下立判.     这种发生于两位搭档间的性格对比贯穿影片始终涉及方方面面.     或专业素质,或生活态度,或修养品味,优势毫无例外的站在老头的一边.     甚至枪战追凶这一全片最利于展示拳怕少壮年轻是宝的桥段,芬奇也不愿让步,仍将奋勇当先穷追不舍突然衰变为经验缺乏而被凶手偷袭得手用枪指头!穷与富在炼狱般的《扬妮克》里不是以物理意义上的财产来划分,而是用道德上的美丑来区别.     二者的位置刚好与《扬妮克》相反:丑陋猥琐的变态杀手盘踞上层,美观体面的中产家庭栖居楼下.     作为滋生和孕育恶之果的空间,尸臭与浮蛆皆是自上至下令人无法逃避地扑面而来.     人物在阿金这部讲述罪与罚的寓言里是抽象化的符号,影片借着案件试图分析阶级斗争的根源.     他认为问题在于现代宗教的神秘面纱最终被幻想落空后的事实揭穿和识破,如醉如痴的无产者意识到“阶级交替”这份协议本身的虚假性和欺骗性.     货币在这个犹如社会的酒吧里要换算成以瓶、杯为单位的酒水.     既是“猎人”吸引“猎物”的诱饵,也是“强者”施暴“弱势群体”的终极武器.     最终只有极少数幸运的人被“上帝”救赎,听命道德的“魔鬼”追随“天使”到了深渊,绝大多数人都被那条火舌迷惑和吞没.     

典雅舒适的小剧院里,一出差强人意的舞台剧正在上演,突然有名观众挺身站起,打断了演出的进行.     他自称名叫亚尼克,是一名停车场管理员,下班后舟车劳顿赶来看戏,演出内容却让他失望透顶.     众人将他驱离剧院,过没多久他却又突然出现,掏出手枪跳上舞台……今晚,亚尼克才是真正的主角!

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